Общий курс

Студентам, слушающим курс «Теория и практика коммуникации»!!!

Базовое учебное пособие по курсу — «Основы теории коммуникации» (М. Юрайт, 2016 под ред. Т.Д. Венедиктовой, Д.Б. Гудкова) —  доступно для приобретения в электронной версии в интернет-магазине ЛитРес  ДО 8.09.2016. с 50% скидкой — за 229 рублей 50 копеек. Для того, чтобы приобрести учебник, нужно пройти по ссылке:

https://www.litres.ru/aleksandra-borisenko-8296955/osnovy-teorii-kommunikacii-uchebnik-i-praktikum-dlya-akademicheskogo-bakalavriata-21166631/

Можно также заказать бумажную версию, тоже со скидкой, для этого нужно прислать списки (желающих приобрести книгу — от каждой группы) на кафедру. Заказанные книги будут доставлены на факультет, с учетом скидки один экземпляр будет стоить 458 рублей 10 копеек.

Это имеет смысл, так как в свободной продаже книга стоит более 600 рублей, а она вам нужна для полноценного освоения материала курса (лекции будут дополнять, а не дублировать соответствующие разделы учебника).

 

Курс лекций под названием «Теория и практика коммуникации (введение в общую теорию словесности)» не присутствует ни в одной университетской программе и предлагается на филологическом факультете МГУ в порядке инновации.
Лекторы, разделившие его между собой, предлагают разные теоретические подступы к изучению единого при всем многообразии предмета: речевой деятельности или деятельности общения в ее плотной погруженности в культурный контекст, активном с ним взаимодействии.
Важен в данном случае и сам предмет, и актуальная оптика его восприятия — теория (в исконном греческом значении слова) как возможность увидеть наново.

ВНИМАНИЕ! подача зачетных работ и тестирование по разделам курса производятся он-лайн через сайт Центра развития электронных ресурсов МГУ. Доступ к системе открыт только зарегистрированным пользователям. Для регистрации необходимо:

1. Зайти на главную страницу сайта ЦРЭР МГУ.

2. Выбрать опцию «Создать учетную запись» в левой части страницы. Далее следовать предлагаемым инструкциям, чтобы зарегистрироваться на сайте.

3. Когда Вы будете зарегистрированы на сайте, нужно войти на его главную страницу, ввести свой логин и пароль.

Для записи на курс нужно сделать следующее:

а) выбрать опцию «Курсы для студентов, магистрантов, аспирантов»;

б) среди курсов выбрать курс «Теория и практика коммуникации»;

в) при входе на курс Вам будет предложено ввести кодовое слово; введите слово – дискурс (на русском языке, строчными буквами) и нажмите «Записаться на курс».

После записи на курс слушатель получает доступ к материалам и заданиям курса. Для дальнейшего входа в систему нужно пользоваться описанным алгоритмом: ввести свой логин и пароль на сайте www.distant.msu.ru, выбрать «Курсы для студентов, магистрантов, аспирантов», выбрать курс «Теория и практика коммуникации».

О любых технических проблемах при работе с сайтом незамедлительно сообщайте нам лично или по адресу электронной почты philol.discours@gmail.com.

Структура курса

1-й семестр

Дмитрий Борисович Гудков. Семиотика речевой коммуникации. (Описание курса)

Татьяна Дмитриевна Венедиктова. Прагматика культурной коммуникации. (Программа курсаГлоссарий-компендиум необходимых понятий курса)

2-й семестр

Андрей Владимирович Логутов. Медиология культурной коммуникации.

Виктория Владимировна Красных, Александра Леонидовна Борисенко. Контекстология культурной коммуникации

Полная программа курса

Список литературы по курсу

 

Спецсеминары Осень 2017

д.ф.н., проф.Татьяна Дмитриевна Венедиктова
Чтение как культурная практика (модели взаимодействия с текстом, фигуры читателя в тексте)

д.ф.н., проф. Виктория Владимировна Красных
Национальный дискурс и языковое сознание

д.ф.н., проф. Дмитрий Борисович Гудков
Русское культурное пространство: проблемы описания

к.ф.н., доц. Сергей Александрович Ромашко
Теория и практика медиа

к.ф.н., доц. Александра Леонидовна Борисенко
Практика художественного перевода

к.ф.н., доц. Андрей Владимирович Логутов
Англоязычная рок-поэзия: к филологической теории популярной музыки

к.ф.н., доц. Екатерина Михайловна Белавина 
Лаборатория художественного слова

к.ф.н., ст. преп. Екатерина Анатольевна Калинина
Фотография в художественном тексте: аналитический практикум

к.ф.н., ст. преп. Полина Юрьевна Рыбина
Киноадаптация: аналитический практикум

ст. преп. Ирина Владимировна Захаренко
Основы лингвокультурологии
Язык культуры: описание, реконструкция, интерпретация

к.ф.н., преп. Артем Александрович Зубов
Научная фантастика и популярные медиа

Основы психолингвистики

д.ф.н., проф. В. В. Красных
Задачи курса:

  • дать слушателям представление о наиболее значимых и наиболее интересных направлениях, школах, теориях, работах, которые оказали огромное влияние на становление психолингвистики, предопределили ее сегодняшнее лицо и отражают основные взгляды психолингвистов прошлого и настоящего;
  • познакомить слушателей с наиболее известными исследователями, их идеями и трудами;
  • очертить круг наиболее актуальных проблем, стоящих сегодня перед современной наукой;
  • показать некоторые возможные пути их осмысления и решения;
  • подготовить слушателей к следующему курсу – «Психолингвистика текста».

Длительность курса — 1 семестр.

Курс читается по вторникам в 13:00.

Семинар 2010-2011 года

Аспирантский семинар кафедры общей теории словесности (теории дискурса и коммуникации) в 2010–2011 учебном году

В 2010–2011 учебном году на аспирантском семинаре кафедры была предпринята попытка критического анализа целого ряда концепций и теорий, так или иначе имеющих отношение к таким понятиям как «сообщество», «повседневность» и «литературность». Большая часть занятий прошла в попытках рефлексивного интердисциплинарного перевода социологических, философских и антропологических концептов на язык и материал филологии.

Работу семинара открыл филолог и переводчик Александр Марков (МГУ), который провел серию занятий по социальной концепции художественного творчества, выдвинутой и развитой Пьером Бурдье. Такие концепты как «поле литературы», «габитус», «борьба дефиниций» и т. д. уже прочно вошли в современный филологический вокабуляр — и, тем не менее, их адекватное понимание невозможно без внимательнейшего анализа текстов Бурдье в исторической перспективе. Перенос понятий, введенных Бурдье в 60–80-е гг. XX в., на современную литературную ситуацию требует известной осторожности и такта; собственно, именно эта процедура и была в центре обсуждения на семинаре.

Если Бурдье рассматривает литературное творчество с точки зрения социолога, то Михаил Бахтин и Жерар Женетт, которым было посвящено два занятия под руководством С. Н. Зенкина, оказались важны для нас с точки зрения анализа поэтики, художественной формы произведения. Из чего складывается само понятие «литературы», где проходит граница между художественным вымыслом и «действительностью», и — самое главное — в чем специфика литературного текста как производителя и ретранслятора смыслов? И Бахтин, и Женетт ищут ответы на эти вопросы в направлении конституциональных свойств языка и структуры художественных произведений.

Естественным продолжением этой дискуссии стала серия семинаров по историко-культурной концепции Мишеля де Серто, проведенная Александром Марковым. Понятийный ряд «текст—письмо—чтение» раскрывается у де Серто на самых разных уровнях, которые можно объединить одним, ключевым для французского культуролога понятием «повседневности». Повседневность истории, повседневность города, повседневность литературы является тем фоном, на котором осуществляются разного рода культурные практики — в том числе, и чтения. Особый интерес у участников семинара вызвала концепция «чтения как браконьерства»: если писателей де Серто уподобляет оседлым народам, то читатели для него — неуживчивые, свободно перемещающиеся по текстовому пространству кочевники, пренебрегающие проторенными путями.

Тематика повседневности была продолжена на двух семинарах, проведенных преподавателем кафедры Андреем Логутовым, на которых шла речь о социальной феноменологии Альфреда Шюца. С точки зрения последнего, повседневность является базовым модусом социального бытия, именно в ней человек раскрывается в полную силу. Другие области человеческой деятельности, в том числе, и художественное творчество производны от повседневности. Второй семинар блока прошел за обсуждением статьи Шюца «Дон Кихот и проблема реальности», в которой ставится вопрос о принципиальной возможности совместного существования множественных реальностей, о взаимодействии повседневного и фантазийного/литературного миров.

Тематика воображаемого получила продолжения на трех занятиях, организованных философом Татьяной Вайзер (РГГУ), посвященных интерпретации понятия «сообщество» в философии Ж. Батая, М. Бланшо и Ж.-Л. Нанси. «Воображаемые сообщества», описываемые французскими интеллектуалами, в корне отличаются от «сообществ» в обыденном понимании этого слова (и от «воображаемых сообществ» Б. Андерсона). Для них сообщество — это никогда не раскрываемая в полной мере потенция бытия-вместе, возникающая через общность практик: так, можно говорить о сообществе людей, читающих один и тот же текст, о виртуальном сообществе жителей городов. Размыкая границы эгоцентрического бытия, обращаясь к Другому как к «сообщнику», человек открывает для себя перспективу (со)участия с другими людьми, которая, собственно, и лежит в основе «негативных сообществ» (в терминологии Батая). На последнем семинаре серии участники попытались проследить трансформации этой идеи в «Мгновении моей смерти» М. Бланшо и «Нервометре» А. Арто.

Наконец, на последних двух встречах произошло возвращение к теме повседневности — теперь уже в семиотическом контексте. Выпускник филологического факультета, к. ф. н. Николай Поселягин рассказал участникам семинара о трактовке феномена бытового поведения у Ю. М. Лотмана. В основе лотмановской концепции лежит гипотеза о том, что повседневность — типологически такой же текст, как и текст литературы, и его можно изучать схожим комплексом методов. «Текст» в данном случае понимается как сообщение, созданное определенным отправителем на языке, который потенциально способен понять получатель. На семинарах анализировались результаты такого взгляда на феномен бытового (повседневного) поведения, намечались пути развития некоторых перспективных направлений исследования в русле лотмановской теории, а также критически рассматривались те элементы концепции Лотмана, которые еще требуют дальнейшей методологической рефлексии.

Руководитель аспирантского семинара
к. ф. н. А. В. Логутов